Лекторий Государственного литературного музея продолжает свою работу, и 16 ноября в Доме-музее А. П. Чехова состоялась очередная лекция в рамках модуля «Профдеформация». О том, почему «Властелин колец» написал именно профессор англосаксонского языка, и как лингвистика связана с фэнтези, рассказала Мария Штейнман, кандидат филологических наук, доцент кафедры теории и практики общественных связей факультета истории, политологии и права Историко-архивного института РГГУ.

Ветеран Первой мировой войны, верующий католик, один их самых молодых профессоров Оксфордского университета — все это о Джоне Рональде Руэле Толкине, писателе, создавшем вселенную Средиземья. Любовь к языкам и литературной игре, по мнению Марии Штейнман, стали для писателя одной из «точек вдохновения», не зря сам автор в шутку называл свой роман-эпопею «Властелин колец» «эссе по лингвистической эстетике». «Язык (как орудие мышления) и миф появились в нашем мире одновременно», — писал Толкин в знаменитом эссе «О волшебных сказках». Но для Вселенной, созданной самим писателем, это не совсем верно, мир Толкина — это «мир, выросший из слова».

«Человек для Толкина есть образ и подобие Божье не по признаку наличия у него головы, рук и ног, но возможности творить, создавать доступные для нас миры, — рассказывает Мария Штейнман. — Пусть эти миры являются вторичными („secondary worlds“), но эти вторичные миры могут пробуждать и вторичную веру („secondary worlds can invoke secondary beliefs“)». И писатель действительно создает и «повелевает верой в этот вымышленный мир». Филолог, археолог языка, знаток англосаксонской мифологии, Рональд Толкин на основе древних языков и древних мифов сотворил Средиземье, волшебную вселенную, которая для миллионов фанатов саги стала правдивее и предпочтительнее реальной.

Юлия Глотова