Коллекция лубков

Лубки, или, как их ещё называют, народные картинки, на протяжении веков считались самым массовым видом изобразительного искусства на Руси.

В России лубки появились в XVII веке. На первых порах большинство из них имело религиозное содержание, служило пособием для церковного образования и предназначалось для объяснения норм христианской этики и морали. Но были и светские листы. Их называли «потешными», или «балагурниками». Печатались картинки с деревянных или медных досок, раскрашивались вручную, а затем разносились офенями по городам и весям. В то время лубками украшали и царские дворцы, и боярские хоромы, и избы состоятельных крестьян.

С развитием светского искусства лубок в России постепенно «отступал», превращаясь в «низкий» жанр. Но, уйдя из дворцов и особняков, он стал истинно народным: по многообразию тем, сюжетов и действующих персонажей.

Тематика лубков очень разнообразна: она охватывает сюжеты религиозные и нравоучительные, былинные и сказочные, исторические и медицинские. Картинки, как правило, сопровождают назидательные или шутливые тексты, повествующие о нравах и быте того времени, содержащие народную мудрость и юмор. Когда в 1824 году на заседании Московского общества любителей российской словесности было предложено прочитать сообщение о лубках, некоторые из присутствующих, как значится в документах, «даже сомневались, можно ли и должно допустить рассуждение в их обществе о таком пошлом площадном предмете, как народные картинки, предоставленные в удел черни».

Сегодня пора подобных сомнений ушла в прошлое. Лубки входят в собрания крупнейших музеев. Им посвящают специальные выставки. О них пишут научные исследования. Художники стилизуют под них свои работы.

Государственный литературный музей по праву гордится коллекцией лубков. В её основе лежит собрание Сократа Александровича Клепикова (1895–1978), замечательного учёного и великого коллекционера, в 1930–1940-х годах работавшего в музее и заложившего базу музейного фонда лубков. На сегодняшний день он насчитывает около одиннадцати тысяч листов и считается одним из лучших в России.

• Славный Сильный и Храбрый Витязь Еруслан Лазаревич. Едет на Чудо великом Змее о трех головах; а Прекрасная Царевна Анастасия Вахрамеевна встречает его. Москва: Издание: А. Абрамова, 1859 Литография.
• Сильный Храбрый Богатырь Илья Муромец. Москва 1820–1830-е. Гравюра на меди, раскрашенная от руки.
• Мыши кота погребают. Москва. 1820–1830-е. Гравюра на меди, раскрашенная от руки.
• Баба Яга едет с крокодилом драться. Москва, XVIII век. Гравюра на дереве, раскрашенная от руки.
• Слон и Моська. Москва: Издание Е. Яковлева, 1857. Литография, раскрашенная от руки.
• Сильный Богатырь Алеша Попович. Москва, XVIII век. Гравюра на дереве, раскрашенная от руки.
• Поход Славного Рыцаря Колеандра Лодвика. Москва, XVIII век. Гравюра на дереве, раскрашенная от руки.
• Славный сильный и храбрый Богатырь Иван Царевич сын Царя Выслава Андроновича едет на Сером Волке везет Жар Птицу и Елену Прекрасную на златогривом коне. Москва: Издание А. В. Морозова, 1874. Литография, раскрашенная от руки.
• История о храбром и сильном витязе Бове Королевиче и о смерти отца его. Москва, 1820–1830-е. Гравюра на меди, раскрашенная от руки.
• Яга Баба едет с коркодилом драться. Москва, XVIII век. Гравюра на дереве, раскрашенная от руки.
• Яга Баба с мужиком с плешивым стариком скачут. Москва, XVIII век. Гравюра на дереве, раскрашенная от руки.
• Кот казанский, ум астраханский. Москва, XVIII век. Гравюра на дереве, раскрашенная от руки.
• Птица Сирин святаго и блаженнаго рая. Поморский художник, 1830-е. Чернила, акварель, позолота.
• Мыши Кота погребают. Москва, 1820–1830-е. Гравюра на меди, раскрашенная от руки.
• Без дальнего разговора я — обжора. Птичий ловец Митрошка удалой молодец (Ларюха Обжора и Митрошка Птицелов). Москва, 1822–1825. Гравюра на меди, раскрашенная от руки.
• Чепуха для смеху народу на потеху. Москва: Издание А. В. Морозова, 1866. Литография, раскрашенная от руки недруга своего провожают.
• Трудолюбивый медведь. Москва: Издание Е. Яковлева, 1857. Литография, раскрашенная от руки.